{"id":333,"date":"2017-06-05T14:53:00","date_gmt":"2017-06-05T19:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lanuevabagatela.com\/?p=333"},"modified":"2020-05-10T15:41:39","modified_gmt":"2020-05-10T20:41:39","slug":"manual-filosofico-del-desamor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lanuevabagatela.com\/manual-filosofico-del-desamor\/","title":{"rendered":"Manual Filos\u00f3fico del (Des)Amor"},"content":{"rendered":"\n

Bienvenidos, Iracundos y sentidos\u2026<\/p>\n\n\n\n

Los imagino desplumando en estos momentos al amor, apelando por ese sentimiento ego\u00edsta de querer escuchar lo que tanto quieren, as\u00ed como tambi\u00e9n los imagino desbordados entre emociones y pensamientos poco afables, respecto de todas las decisiones tomadas atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Se ven plat\u00f3nicos \u00bfQu\u00e9 ocurre?<\/p>\n\n\n\n

Hay Deseo, y seg\u00fan Plat\u00f3n esto es sin\u00f3nimo de falta, de ausencia, el amor desde su visi\u00f3n precaria de que nunca es suficiente, as\u00ed funciona el dolor plat\u00f3nico, as\u00ed contesta el amor cuando lo que se desea no est\u00e1 al alcance.<\/p>\n\n\n\n

En la Ili\u00e1da hom\u00e9rica del coraz\u00f3n, Afrodita ha logrado seducir a Zeus. \u00c9l ha dejado de Ser, ya no es tan Dios, ni tampoco tan Inmortal; lo mismo les debe estar ocurriendo, en estos precisos instantes tienen la consciencia del infinito y basto tama\u00f1o del universo de Eros, por eso se llora como se llora, por eso sienten el lento tr\u00e1nsito de la fr\u00e1gilidad, en d\u00f3nde hasta la m\u00e1s ef\u00edmera de las emociones parece eterna; tranquilos, est\u00e1n en plena ebullici\u00f3n dentro del estado m\u00e1s puro del Ser Humano, el desamor.<\/p>\n\n\n\n

Llegan vespertinos los di\u00e1logos internos del alma y del coraz\u00f3n, por eso es normal que se encuentren discutiendo consigo mismos, sobre la forma en que les gustar\u00eda que fuese el amor. No obstante, tambi\u00e9n dialogan o concilian con otro discurso, entonces tambi\u00e9n es f\u00e1cil imaginarlos versando por las noches sobre \u201cel amor tal y c\u00f3mo es\u201d. B\u00e1sicamente, la intimidad del cuerpo desligado de ese ser amado, o de aqu\u00e9l sujeto que es objeto de deseo, ha permitido que los dos personajes de ficci\u00f3n que aguardan tras el dolor, Arist\u00f3fanes y S\u00f3crates, los mismos que Plat\u00f3n redact\u00f3 en su cl\u00e1sico El Banquete, aparezcan durante sus noches de insomnio; mientras en el d\u00eda sus discursos opuestos respecto de c\u00f3mo quisieran que fuera el amor y el amor tal y c\u00f3mo es, se pierden cuando comienzan a equilibrar la continuidad de la vida y la voluntad de \u201colvido\u201d que le pongan al asunto, aqu\u00ed termina El Banquete, aqu\u00ed comienza Schopenhauer \u201cLa vida oscila, pues, como un p\u00e9ndulo entre el sufrimiento y el tedio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Brebajes para el mal de amores no tengo, tampoco Plat\u00f3n, y menos Jane Austen. Pero puedo escribirles esta noche sin necesidad de caer en el juego de decirles lo que tanto quieren, porque en parte deseo ense\u00f1ar, que lo que tanto quieren no siempre es lo que m\u00e1s necesitan. Voy a empezar por decirles que no existe manera de remendar el tiempo, porque no existe forma alguna de echar para atr\u00e1s el big bang qu\u00e9 ha sido el amor en cada una de sus psiquis. No hay manera, se los juro. Para el (des)amor no hay olvido que valga, y la meta es jugar con la memoria sin salir lastimados, porque lo m\u00e1s dif\u00edcil de las relaciones del pasado, no son los recuerdos, ni la costumbre, todo lo verdaderamente dif\u00edcil, aguarda en el proceso de convertir a quienes estuvieron en una relaci\u00f3n en un par de conocidos, aceptando lo que jam\u00e1s sabr\u00e1n del otro, y dejando de lado las cosas que dan por sentado del otro.<\/p>\n\n\n\n

Permitan que todo explote, permitan que todo destile, sean caos y giren alrededor de ustedes mismos, beban de su sed, hablen con la soledad de tenerse, porque ahora m\u00e1s que nunca, navegar bajo las aguas estancadas es algo necesario, eso implica resignarse en el amor, y por m\u00e1s que esto sea una crudeza, es una salida bondadosa con el alma, es hacer c\u00e1lculos para aceptar que el zapato de barba azul ya no queda bien.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que para este largo viaje, les deseo tres cosas, primero, que en esta carrera de huida a causa del mal de amores, este mundo no les sea redondo, para que nunca m\u00e1s se encuentren con lo mismo de siempre; segundo, que a\u00fan en el tedio sepan florecer, y tercero, que consigan conciliar la idea del amor tal y c\u00f3mo es, y el amor de la forma en que les gustar\u00eda que fuese, y para que esa sabidur\u00eda de Arist\u00f3fanes y S\u00f3crates viva por siempre en ustedes, la \u00fanica fuente conocida es el dolor.<\/p>\n\n\n\n

Poco a poco, un d\u00eda de estos el (des)amor les dejar\u00e1 de ser una explosi\u00f3n y se convertir\u00e1 en una exploraci\u00f3n, un d\u00eda les dejar\u00e1 de parecer una mierda porque todo se convertir\u00e1 en abono. Vendr\u00e1 el d\u00eda en que de sopet\u00f3n sabr\u00e1n c\u00f3mo y de qu\u00e9 manera recordar\u00e1n las cosas, y las memorias tendr\u00e1n una l\u00ednea l\u00edmite trazada para los lunes, los jueves y los viernes, la cual no van atreverse a cruzar por su propio beneficio emocional; y los domingos, bueno, los domingos siempre son y ser\u00e1n dif\u00edciles.<\/p>\n\n\n\n

Hasta que llegue ese momento en que se den cuenta que el paso del tiempo, es una buena Empresa, permite que el valor adquisitivo de lo que fue aumente, porque disminuye, con el paso de los d\u00edas y de los a\u00f1os, el costo de haber vivido como se hizo. Ya llegar\u00e1, aquella persona con qui\u00e9n no haya espacio para un \u201cTe extra\u00f1o\u201d o un \u201cTe echo de menos\u201d, todo ser\u00e1 a \u201clo Spinoza\u201d, para que en nombre del amor puedan decirle \u201cGracias por existir\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Atentamente:<\/strong> Otra Iracunda y Sentida.<\/p>\n\n\n\n

\"Ingrid<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Escrito por Ingrid Mart\u00ednez<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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